4年前,我去曾国藩故居。富厚堂一间不大的屋子墙上展示了一页泛黄的纸,是曾国藩为《船山遗书》作的序,其中讲儒家文化传承时提到5个人:孔子、孟子、戴圣、张载、王船山。
王船山即王夫之,生于1619年,逝于1692年,因晚年隐居石船山,被后人敬称为“船山先生”。不只是曾国藩,比他早的陶澍、魏源,跟他同期的郭嵩焘、左宗棠,比他晚的谭嗣同、黄兴、杨昌济,都对船山先生颇为推崇。
一年前,我们团队有机会以船山先生为题材拍摄纪录片。因为此前拍摄纪录片《中国》时讲述过孔子、孟子、庄子、墨子等中国历史上伟大思想家的人生,所以在面对《船山先生》之初,我并没有觉得会有困难。但很快我就意识到,这一次面对的不是一座高山,而是万仞绝壁。
一部以思想家为主题的纪录片需要有两个要点。首先,是这位思想家的人生历程。但船山先生前半生在动荡和挫败中坚守,17年的隐居生活平静如水,对于艺术创作来说,要讲好这样的人生很难。其次,不同于其他类型传记片,仅仅讲述人生故事对于思想家来说是不够的,观众希望了解他的思想本身。然而船山先生涉及政治、历史、哲学等的古文著述有千万字,要把这些用纪录片的方式做一次梳理几乎不可能。
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